De Chymische Bruiloft van Christian Rosencreutz – Johann Valentin Andreae
Dit jeugdwerk van Johann Valentin Andreae ontketende kort na het verschijnen in 1616 in heel Europa heftige reacties van diepe bewondering tot blinde woede. In zijn commentaar gaat Bastiaan Baan op zoek naar de oorspronkelijke betekenis en waarde van De Chymische Bruiloft.
[bol_product_links block_id=”bol_5bca25bba2e89_selected-products” products=”666747439″ name=”9789062381609″ sub_id=”” link_color=”003399″ subtitle_color=”000000″ pricetype_color=”000000″ price_color=”CC3300″ deliverytime_color=”009900″ background_color=”FFFFFF” border_color=”D2D2D2″ width=”250″ cols=”1″ show_bol_logo=”1″ show_price=”1″ show_rating=”0″ show_deliverytime=”0″ link_target=”1″ image_size=”1″ admin_preview=”1″]Recensie
In 1616 publiceerde Valentin Andreae een mystiek werk dat veel controverses heeft opgeroepen voordat het weer in de vergetelheid raakte. ‘De Chymische Bruiloft’ handelt over een zeer complexe inwijdingsweg naar verlicht bewustzijn. In zeven stappen of dagen worden diverse stadia doorgemaakt van beproeving, loutering en verlossing. De hoofdpersoon Christian Rosencreutz is voor aanvang al een oude wijze man, maar hij heeft nog veel te overwinnen. De gebeurtenissen worden verteld in de vorm van beeldende allegorieën, die elkaar in snel tempo opvolgen en een verbazingwekkende, rijke inhoud hebben. Het is te volgen dankzij de duidelijke verklaring die Bastiaan Baan bij elke fase aan de lezer biedt, met dank aan wat Rudolf Steiner hierover heeft gezegd. Hij presenteert dit verhaal op een wijze die uitnodigt om er vooral ook naar te kijken als passend bij de bewustzijnsontwikkeling van de mens in onze tijd. De historische context van het oorspronkelijke geschrift wordt helder uiteengezet. Er is een lijst van literatuur over het rozenkruiserdom in relatie tot deze beeldenreeks. Mooi verzorgd.
Drs. M. Ploeger