Het Pad van Zen – Irmgard Schloegl
HET PAD VAN ZEN biedt in eenvoudige en heldere bewoordingen een nieuwe kijk op een vorm van het boeddhisme, waarin theoretische beschouwingen van ondergeschikt belang zijn.
Irmgard Schloegl maakt u vertrouwd met de grote lijnen van het leven en de leer van de historische Boeddha evenals de geschiedenis van het boeddhisme, waaruit Zen is voortgekomen. Vervolgens beschrijft zij op meeslepende wijze het leven van de Zen-monnik: waardoor iemand zich hiertoe geroepen voelt; hoe je in zo’n klooster terechtkomt en hoe het leven er is. Ten slotte geeft zij een bondige uiteenzetting over wat de leer en de praktijk van Zen inhoudt.
Irmgard Schloegl zelf heeft zich niet zonder meer voor het Zen-boeddhisme gewonnen gegeven en stelt nog steeds de nodige vragen omtrent Zen. Zo verplaatst zij zich ook in HET PAD VAN ZEN in het standpunt van de lezer, die zij op sympathieke wijze uitnodigt zich open en kritisch op te stellen voor dit buitengewoon waardevolle zijpad van het boeddhisme. Door deze aanpak krijgt de Westerse lezer toegang tot de Oosterse wijsheid.
Recensie
Inleiding in Zen. Eerst leven en leer van de Boeddha en de geschiedenis van het boeddhisme in grote lijnen; dan een beschrijving van het leven van de Zen-monnik: zijn roeping, zijn weg naar, en zijn leven in het klooster; ten slotte de leer en de praktijk van Zen. De kracht van het boekje ligt in de beschrijving van het leven van de Zen-monnik, en niet in de theoretische en historische gedeelten die niets nieuws bieden. Vreemde onjuistheden doen twijfelen aan de deskundigheid van de schrijfster en/of vertaler: Kusi nagar? bos van Sala? de Mahayana? de Mahabharata? Ramana Maharasi? buddh? kar? de sutra? Theravada: het Pad (?) van de Ouderlingen; Bodhidharma die ‘de Zenschool naar India bracht’?? (p. 73). Oninteressant voor bibliotheken, mede door ontbreken van index en literatuurlijst. Kleine druk, fraaie omslagillustratie.
(Biblion recensie, Drs. C.J.G. van der Burg)